佳通搜途南巡云贵完整游记篇(D3)

年初一的开门炮同样的惊心动魄。经过了两天的急行军，今天，我们的搜途车队将开始真正的游山玩水。而这一切，还是要谢谢茉莉MM热情的地主之谊。在大年夜得知shutter队长的车水箱出了问题，茉莉和家里人找了很多朋友，就在举国欢庆的除夕，连夜帮shutter队长抢修他的爱车，终于在凌晨3点弄好了一切。让我们可以顺顺利利开始首个游玩项目。

从住宿处（就在茉莉家附近）出来，沿剑江蜿蜒前行不多路，便见江中有冬泳汉子若干。大家正待观看，却见自己队伍里风云突起。茉莉的哥哥好象要证明些什么，跑到江边开始解衣宽带。不会吧，此时的气温也就10度左右，还有一些早晨的清寒呢。而平时一般不做声的1212也下到江边，也开始解衣宽带。不会吧，PK啊，还是上海都匀游泳锦标赛？同行TX们顿时鼓噪起来——长镜头、摄像机、小竹炮纷纷对准两位主角，叫好的和惟恐不乱的混在一起。唉~~，这世道，不怕没好事，就怕没好人啊。这么一来，把两个性情中人顶在了杠头上，谁都无法临阵脱逃了。舌头底下压死人啊。幸好，这样的PK延续时间并不长。两个人的游姿虽略有高下，但那一份勇气和性情确实难分伯仲。算是平手吧，毕竟，友谊第一，比赛第二啊。

猪年的第一份早餐是狗肉米粉。猛的来了这么多人，小铺子吓得顿时改变了经营惯例，取消了狗肉另加项目，增加了狗汤管够的内容。我一边吃，一边依次往米粉中加入各种调料，在本色鲜香醉人中渐渐体验酸辣动人，也感受起黔南布依族苗族的点滴生活习惯。

上午的主要内容是去一个比较偏远的苗寨和黔南水族第一寨——榔木水寨。因为是大年初一，茉莉MM特意请来了市旅游局的水哥和吴哥来做我们的向导，而让他们放弃了春节和家人的欢聚，这让我们切实感到非常的过意不去。车队出了都匀市不久，便进入了狭窄的县道。这里的山并不很高，但路却比较狭窄，弯多而急。头车（因为向导吴哥在我车上的缘故）的我不时提醒后面的车队注意安全。这一段的山路风景颇秀，大块的菜花怒放着，不时看到布依族寨子特有的黑色屋顶和描花房梁镶嵌其中，仿佛是那世外的桃源。吴哥介绍，这一带的山处于横断山脉的“强弩之末”，因此，少了横断山脉主脉突兀雄奇，却多了几分江南的清秀。同样，也就是这一段黔东南山脉，生生地分开了珠江水系和长江水系。

偏远的苗寨民风非常淳朴。当地村民的眼光里，有对我们这支花里胡哨车队和长枪短炮装备的好奇，也有一种宽容的接受，更有一种本色的欢迎。有几位苗族的女子，一边相互打趣地笑，一边特意穿起最民族最艳丽的衣服，在我们的镜头前做起了MT。整个寨子并没有因为我们的到来而打破宁静。在初一和煦的阳光里，女人们聚在一起，有的逗弄年幼的孩子，有的绣着一些东西，间或间随意地聊着话，不时发出阵阵笑声。男人们也聚成一堆一堆的玩牌、发烟。经常在外面跑跑的几个，还和我们不咸不淡地扯上几句。小孩子们跑东跑西，目光却始终没有离开我们这群陌生人，而当我们想要靠近的时候，他们往往就散开，逃得远远的，然后依旧是注视着我们，还不由自主地笑……毕竟是大年初一，在这样合家团聚的时刻，在这样和煦的眼光里，在这样古朴的寨子里，连狗也臃懒起来，用不肖的眼角余光扫一下我们，然后就自顾自地跑开，或者就继续睡觉……

寨子的好几个角落，会有很多散落的鸡毛和一些爬着蝌蚪文符号的黄糙纸，用鸡血粘在一起。道地一点的，还有三五根燃过的香，零碎地插在地上，显得略有些诡异。我本来想问一下当地人这是什么，但最终一种莫名的害怕，准确的说，一种对异族习惯的尊重，战胜了我无知的好奇，让我带着这个不解的问号，离开这个苗寨。

我们的午饭，由水哥安排在榔木水寨。榔木水寨被誉为黔南水族第一寨，位于都匀市东部的奉合水族乡。因为每年一度的水族“端节”要从这里开始，所以，这里就成为水族的“龙头老大”。全村居住的皆是水族。据《水族简史》记载，水族的族源，最早可追溯到古代的越人。秦汉以前，在我国南方居住着一个很大的统称为“百越”的族群。唐宋时与壮侗等各民族一起被统称为“僚”。北宋时在水族地区设“抚水州”。“水族”之称，最早见于明代史籍。清代，多称其为“水家苗”、“水家”等。直到1956年12月21日，水族被正式定名。现有水族约35万人左右，主要聚居在苗岭山脉以南的贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县。
榔木水寨依山傍水，按山势地形而建，自然地形成错落。于先前看到的苗寨不同，这个寨子几乎左右的房子都是传统式样的木制吊脚楼。即使是刚刚造好的新房，也只能从楼板的颜色才能看出来是现代建筑。远处看去，一层层吊脚楼，高低错落，却也井然有序。因为是春节，各座楼都贴着红色的春联，挂着红灯笼，连村子中的许多树都扎着红带子。吊脚楼掩映在寨中绿色的参天古木中，浓浓地透着古意。
此时的我们，早已是饥肠辘辘。水哥招呼我们进入一家漂亮的吊脚楼。吊脚楼的楼下通常是用来堆放生产工具以及养猪养牛的，楼上才是正式水族人生活、休息的地方。看来，毕竟是人“高”一等啊。才上楼，就见5个小矮桌，桌子上是热气腾腾的水族火锅。火锅是用贵州特有的盐酸汤底，里面煮着香香的腊肉，还有豆腐和新鲜蔬菜。与通常的四川火锅不同，这个红红的锅底并不辣，只是一种非常鲜的酸（大家也不要让这盐酸两字吓到，这可不是Hcl，而是当地人用西红柿发酵做成的一种调料）。每人的蘸水可以根据自己的口味，用汤底和辣椒粉自己调配，十分“民主”。米饭在旁边的大木桶里，管够。可不要小看这家人家，我们当中坐的位子可是吴官正几年前贵州调研时坐的啊。惠风大包大揽地说，也就是我最象吴官正了。正当大家狼吞虎咽之时，身边悠扬而跌宕的敬酒歌响了起来。两位身穿水族服装的当地女子，端着10多杯自酿的酒，走到shutter队长前。走南闯北，久经江湖的shutter队长看上去似乎乱了方阵。虽然听不懂她们在唱什么，但我们知道，这是好客的水族主人在热情的招待和挽留客人。水哥也一时兴起，拿起屋子里的芦笙吹奏起来，房子的女主人和妹妹，立刻和着水哥激情洋溢的芦笙曲，翩翩起舞。风情最是细节处，一衣一饰一汤一饭一曲一舞亦风情，水家女子好客的酒歌和水哥一曲动人的芦笙，让我们这些城市里的“圈养动物”（引自赤贫农的“反动”语录）眼界大开。

下午的阳光非常善解人意。于是，车队在回来的路上，N次停车“喀嚓”，大片陆续出台。都匀的最后一个节目是看石板古街。（石板古街位于都匀市区广惠路中段斜坡上，始建于明洪武年间(公元1368年—1398年)，长约200米，路面以10001块青石铺砌而成，街两头各配一对石狮，南面街口建有古式门楼，街道两旁房屋青瓦红墙，雕花门窗，红楼鳞次栉比，古朴雅致。石板街北侧坡上原为古城城门，石板街路段是明清时期通往广西方向的必经驿道。相传公元1638年，徐霞客到都匀游览，即由此路段入城。）

在此，我们不得不再次感谢水哥。因为水嫂正好在石板街管一方平安。细致的景点介绍，贴心的停车安排，美味且性价比极高的鱼头王晚餐，让我们感激不尽。酒酣耳热之余，带着淡淡的醉意，走在那古朴的石板街上，想起来那些依旧“圈养”在上海的TX们，于是发了这个短消息：苗族寨民纯，水族火锅腾；饰银族衣艳，酸香辣醉人；梯田垒层层，菜花金滚滚；意犹虽未尽，相离到时分；明日复上路，罗平元阳梦。